中大團契50 年
1973 年 9 月進入中文大學，馬上參加中大團契聚會，今天閉上眼睛回頭數算上帝祝福，呈現在 眼前是玉焜那溫柔的手，指揮着我們一同唱......
“We are one in the Spirit, we are one in the Lord; ...
And we pray that all unity will one day be restored.
Chorus: And they'll know we are Christians by our love, by our love, yes, they'll know we are Christians by our love.”
又看見我剛信主一年，立志在校園傳福音，跟「斗叔」(香港基督徒學生福音團契 FES 錢北斗導 師)學如何帶領福音性研經，同學仔們圍圈，你一言我一語，眼仔精精望着斗叔，內心說不出的興 奮。到飯堂裏，在新認識的同學面前謝飯特別長，為吸引他/她問一句:「你是基督徒嗎?為甚麼 要信耶穌?」分享機會就開始了。
見到 1974 年「芸叔」(FES 蘇芸英導師)從在瑞士舉行的第一屆世界洛桑福音宣教大會回來， 分享基督徒的社會關懷責任;「信姊」(FES 劉義信導師)提醒我們，哈巴谷先知看見社會不公義 的情境，如何與神坦誠對話。當時我忙於傳福音活動，在教會不同崗位事奉，不理世事，更遑論去 批判甚麼信仰社會公義問題!
只是那些撒在我心田的種子，在等待......
中大團契五十年來撒下的種子，飄過不同的天空，經過海洋，風霜，飄到世界不同土壤中成長， 不斷在變，再不是同一種樹，感覺再不是那樣單純的溫情，面對的處境複雜得多了，亦開出多樣化 的果子來，「按時候結果子，葉子也不枯乾。」只是有一些果子較少人認得。
Biodiversity 啊!
約翰福音四章，記載耶穌如何衝破種族、性別、宗教及文化籓籬，為要到撒瑪利亞境內尋找井 旁婦人，使其真正敬拜上帝。我記得，這是 1974 年，在「務要傳道」的退修會中，跟小組仔細研讀 的經文，清楚刻劃我要跟隨的基督如何生活，種子在泥土根深蒂固。
每個時代都有人對社會或主流教導作出回應或決定，順服呢?提出問題呢?
「......要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悦的旨意......」，出自當代 權威迦瑪列門下，至 180 度改變轉向跟隨基督的保羅，這勸勉每天都在提醒我，尤其是當受到傳統 教會基督徒訊問:「你今天為何變了?」
「當分辨社會議題 social issue 及教條 dogma 的分別。」年青的宣教師剛從崇基神學院上課 回來說。這是 2018 年在香港循道衛理聯合教會，第八次的認識同性戀工作坊，給我清晰的啟迪。
「察驗」不是容易的事，不容宗教主導，虛心安靜，跟隨聖靈引導，專心跟隨基督，不停的自 省禱告。
我重視男女平等，聽見有人說:「女性主義!」 我關心同志平權，參與同志遊行，第二天看見面書上有人說:「性解放!」 不需要其他標籤啦，一個就夠囉:基督的跟隨者。
They will know we are Christians by our LOVE... 甚麼是愛?走過五十年信仰之路，稍微對「愛」有一點體驗。
甚麼是愛?不是因為你年長，就必定比我認識多，而是我跟你不同;你比我年輕，你有些想法 我不明白，帶着好奇想聆聽，這是愛。你是性小眾，你的經驗我不明白，我好奇想了解多一點，這 是愛。
經過五十年，在地球不同角落生活，今天打開眼睛，身處多倫多，有自己的社會議題:市政府 財政預算、學習聆聽原住民心聲、剛參與了簽名行動，要求聯邦政府日後討論任何決議牽涉溫室氣 體排放，必須徵詢青年人，十八歲以下年青人沒有投票權哩!
不是每一個地方都有表達公民意見的自由，我得好好使用此權利。
表面似不一樣，各人虛心跟隨基督，切求加添信心:基督在我們中間，我信聖徒相通。
“We are one in the Spirit, we are one in the Lord; ... And we pray that all unity will one day be restored.”
（77 年聯合社會學畢業）
