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滿足需要

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  一杯打 翻 了的果汁… 梁陳爰珍   大發雷霆 女兒受驚 還記得兩個女兒尚幼小時, 我留在家照顧她們;外子怕我辛苦, 每天下班回家,第一時間便希望分擔家務。一天,當他踏進家門,看見 我正忙著預備煮 晚飯,而 站在我 身旁 的三歲大女兒,卻 嚷著要喝果汁;於是他提起嗓門,逗著女兒:「來來 .. 來,快來我這邊,爸爸給你最美味的果 汁! 」當時的他,還未及放下公事包,更遑論把褲袋的銀包、恤衫袋內的記事部和筆擺好;同時,也沒留意到自己身體已拉起警報:有「急」事待辦。             當他倒好一 杯果 汁, 邊哄著女兒坐好邊再三叮囑說:「乖乖,坐著喝果汁,不要離開坐位,以免倒瀉!」當梁家大小姐很滿足地點頭,準備享受她的果汁時,九個月大的二小姐駕著她的學行車衝了過來,拉著爸爸的褲子,似乎示意要得到同等待遇 時, 這位好爸爸又馬上受理,甜甜的往小女兒臉上一 吻, 然後走進廚房,找出小女的「私用」杯 … 。 說時遲、那時快,後聽到女兒大叫聲;當他出來看個究竟之際,原來水杯打 翻 了,果汁倒在地上,姊姊 也已 離坐。爸爸登時大發雷霆,兇巴巴地質問女兒發生什麼 事, 大女兒害怕起來,邊哭邊說:「是妹妹要來搶我的果汁 … 。」 在廚房的我,聽到他在吼咆 : 「我早已警告你不准下 來! 」小女兒受驚,於是也放聲大哭。   滿足需要並非自私 唉! 三分鐘前他未進門,家裏一片平和,現在竟變成一場大 戰。 孩子 打 翻 果汁很是平常,為何要發這麼大脾氣?原因是他有急切「解 決 」的需要呢 !                 每個人都有一些基本需要 --- 肚餓時,整個人會酸軟乏力,也容易產生 不耐煩的情緒;反之,吃飽了以後,就有精力,心情也好得多了。 有些人常 誤 以 為, 滿足自己需要是自私的表現;其實如花朵需要充足水份、陽光、空氣和養 料一樣, 一旦需要滿足了,就自然能健康...

中大團契50 年

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( 中大團契新舊團友於崇基神學院禮拜堂舉行五十週年感恩崇拜暨分享會 2023-04-10) 1973 年 9 月進入中文大學,馬上參加中大團契聚會,今天閉上眼睛回頭數算上帝祝福,呈現在 眼前是玉焜那溫柔的手,指揮着我們一同唱...... “We are one in the Spirit, we are one in the Lord; ... And we pray that all unity will one day be restored. Chorus: And they'll know we are Christians by our love, by our love, yes, they'll know we are Christians by our love.” 又看見我剛信主一年,立志在校園傳福音,跟「斗叔」(香港基督徒學生福音團契 FES 錢北斗導 師)學如何帶領福音性研經,同學仔們圍圈,你一言我一語,眼仔精精望着斗叔,內心說不出的興 奮。到飯堂裏,在新認識的同學面前謝飯特別長,為吸引他/她問一句:「你是基督徒嗎?為甚麼 要信耶穌?」分享機會就開始了。 見到 1974 年「芸叔」(FES 蘇芸英導師)從在瑞士舉行的第一屆世界洛桑福音宣教大會回來, 分享基督徒的社會關懷責任;「信姊」(FES 劉義信導師)提醒我們,哈巴谷先知看見社會不公義 的情境,如何與神坦誠對話。當時我忙於傳福音活動,在教會不同崗位事奉,不理世事,更遑論去 批判甚麼信仰社會公義問題!   只是那些撒在我心田的種子,在等待...... 中大團契五十年來撒下的種子,飄過不同的天空,經過海洋,風霜,飄到世界不同土壤中成長, 不斷在變,再不是同一種樹,感覺再不是那樣單純的溫情,面對的處境複雜得多了,亦開出多樣化 的果子來,「按時候結果子,葉子也不枯乾。」只是有一些果子較少人認得。 Biodiversity 啊! 約翰福音四章,記載耶穌如何衝破種族、性別、宗教及文化籓籬,為要到撒瑪利亞境內尋找井 旁婦人,使其真正敬拜上帝。我記得,這是 1974 年,在「務要傳道」的退修會中,跟小組仔細研讀 的經文,清楚刻劃我要跟隨的基督如何生活,種子在泥土根深蒂固。   每個時代都有人對社會或主流教導作出回應或決定,順服呢?提出問題呢? 「......要心意更新而變化,叫你們察驗何為...

趕及散塲前

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藝術家們關注阿富汗的下一代、孩子, 特別是女性的幸福,教育的機會,面對多年戰爭,仍然充滿對將來及和平的盼望,感動呀! 感激「愛·群社」Mary Chong 分享文章,介紹 Aga Khan Museum 這次展覽 , 兩老趕及展覽結束前,看見了。  

失聲

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  進入銀齡,不少事物會自然的、慢慢的失去。 失去朋友。 失去健康. 失禁… 失聲… 這星期感冒的珍貴體驗。 今天在zoom 裏,想用chat box 表達,當主持人或提出問題的人,想聽其他人回應,卻沒有看chat box, 若我很想其他人知道我意見,用電子舉手未得看見,在畫面用力搖兩手,才被看見… 幸好平時在群組少出聲的Moni 看見了,就讀出來。 一個群體,主持人常被看見,今天更體會每個組員的重要。少發聲的他/她,往往是看見小眾的需要,為其爭取被看見的空間。 踏入魅幻銀齡,感謝天父给我失聲時的體驗。

陳爰珍回憶錄 · 香港有售

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  基道書樓 https://www.logos.com.hk/bf/acms/content.asp?site=logosbf&op=show&type=product&code=9781312779907 基道書樓・旺角店 香港九龍旺角弼街56號基督教大樓10樓 (港鐵太子站B2出口,始創中心側;港鐵旺角東站D出口) TEL:852-23963528 基道書樓・銅鑼灣店 香港銅鑼灣禮頓道119號公理堂大樓15樓(港鐵銅鑼灣站F出口,步行6分鐘即至) TEL:852-29965299 愛.冒險.探索──從恐同到支持同性婚姻│回憶錄     第二版   (2023)    陳爰珍  著 試讀

我跳故我在

  陰天,下着雨,冷冷寒寒,自己在家,身體不同地方告訴我:「痛啊!」 打開急救箱,「心情愉快藥方…」 跳!自得其樂。 跳!戀讚着這音樂和身體的舞動。 跳!狂熱地… 享受魅幻銀齡的自戀狂。

懷念「斗叔」

  第一次認識「斗叔」是1973年9月入中文大學,第一次參加中大團契聚會。他名字錢北斗,是當時FES大專學生福音團契的導師. 那天他分享「小組」的重要。 第二個記憶是他教我們「小組福音性查經」,邊講邊做,我們又在實習,適當時間他又回應,當我在外帶小組,有問題,回來又問他,他放手我們走兩步,又拖着手行前一步,似孩仔被daddy 帶著。 另外一個回憶是1982年,我在循道衛理聯合教會當宣教師,「斗叔」被邀請向所有同工分享,耶穌的門徒訓練: 馬太福音記載,耶穌帶着12門徒到各城各鄉,宣講、醫病、趕鬼。耶穌的三重職事,如此訓練門徒。這是斗叔的研究論文及實踐。 從此我清楚,訓練門徒不是單講道,身心靈有病的陪伴, 社會制度不公義,捆綁人性,(註1)需行動 。門徒看見耶穌醫病趕鬼,就明白他所宣講天國的是什麼意思,門徒也學醫病趕鬼,有問題又回來問老師! 單單講道係唔work嘅! 1991 年在多倫多,原來斗叔一家人是鄰居,他帶我看後院,剪的草和掃的葉都收在一個大「木籠」,是他用約30 條長木板釘的,又告訴我什麼叫廚餘,笑談他每星期拿出去的垃圾,就只有輕輕的半個小膠袋! 過兩個星期,他來我們的後園,拿著泥鏟,柄長像我身高,他把鏟向草地一插,一腳狠狠地踩在鏟上,使它插入泥土更深,他屈膝彎腰,一大片泥加草鏟出來了,如是者和我老公合作,一個下午開了一塊田,我和女兒四歲和六歲,睜圓大眼看着他們,噢,不久長出的蕃茄仔,我們學懂新鮮蕃茄是這樣長出來的。 Learning by doing 是幼兒教育的基本概念,原來是門徒訓練,耶穌遠在2000多年前已經示範啦! —————— 註1 馬可福音 5:1-12 節。那人被鬼附着,傷害自己,也不明白為何?別人要用鐵鏈捆綁他,耶穌趕鬼,釋放了,他明白過來,回復是一個人。